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  • 山東省濰坊市2018-2019學年下學期期末考試高二語文試卷(解析版)

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    • 資源類別: 人教版 / 高中試卷 / 高二下學期試卷
    • 文件類型: doc
    • 資源大小: 107 KB
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    • 更新時間: 2019/8/24 9:53:44
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    資源簡介:

    共22題,約25680字。

      高二語文
      2019.7
      注意事項:
      1.答卷前,考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上。
      2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。
      3.考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。
      一、現代文閱讀(36分)
      (一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)
      閱讀下面的文字,完成下面小題。
      《莊子天道》篇中的一則寓言非常具有啟發性。舜問堯如何治理百姓,堯回答說,自己不慢待孤苦伶仃的人,不放棄貧窮的人,悲憫死者,喜愛小孩,同情婦人。舜說:“美則美矣,而未大也。”堯問原因,舜說,真正的治政應該像四時運行有序,像晝夜交替有常。舜肯定堯的美政,但又聲稱“美則美矣,而未大也”,從而將有限之美引向無限,以無限為參照系,不斷超越各種具體之美的局限性。這種思路,在《莊子》和《紅樓夢》中都有所體現。
      《莊子》強調“合內外之道”,把內圣(立德明道)與外王(應物而不窮)結合起來,主動超越具體之美的局限性,促成美的無限生成。不過,《紅樓夢》中沒有一個單獨的人物形象能夠把內圣與外王結合起來,承載“合內外之道”的高妙境界。這種境界是在整體象征世界中體現出來的。
      《紅樓夢》中“大觀園”的命名即使不是有意為之,也很有可能是對道家“美則美矣,而未大也”之大觀視域深切體會的一種無意流露;“茫茫大士”“渺渺真人”貫穿全年始終,可理解為以時空之無限突破拘于虛、篤于時的遮蔽;士隱、寶黛等人對功名富貴的疏離,可視為對束于教、囿于物、拘于俗的超越。
      《葬花詞》當然不能深刻體現哲人之思,卻以詩性智慧描述了一種極為大觀的視域:詩中的花不是園林之花,甚至不是大自然中的花,而是向無限飄飛的花——“花謝花飛花滿天”“隨花飛到天盡頭”:寶玉聽聞《葬花詞》后有了深刻的生命體會,也是因為這篇作品引發了寶玉“逃大造、出塵網"的大觀視域。
      《紅樓夢》藝術世界的時空建構耐人尋味。要說主體部分仍是描述特定時期、特定空間中的故事,但“又何必拘于朝代年紀哉"的說法便有達變中知常的意味。開頭女媧煉石的神話傳說與“又向荒唐演大荒”的敘事結構將特定時期放置在“古往”與“今后”之中,向前通向無限,向后也通向無限。另外,賈府、朝廷、宅院、莊園、鄉村、廟觀等特定空間被放置在“白茫茫大地真干凈”之中,由封閉空間變成向無限敞開的空間。小說結尾寫寶玉拜別賈政,將這種向無限敞開的空間意識寫得極有詩意:“白茫茫大地真干凈”的背景中,一襲“大紅猩狂氈的斗篷”漸行漸遠,走向遠方,走向無限。這樣富有象征意味的時空建構使得《紅樓夢》具有其他古典小說難以企及的大觀視域,讓讀者體認到具體、有限之美“美則美矣,而未大也”,從而不對具體、有限之美產生依賴感,而是得以喚醒人的超越精神,促成美的無限生成。
      如果說《三國演義》在一定程度上呈現了特定歷史時期英雄人物的具體之美,《水滸傳》在一定程度上呈現了江湖世界英雄人物的具體之美,《金瓶梅》通過“極寫人情世態之歧”呼喚人性之美,《儒林外史》通過“成而能諧,婉而多諷”寄托人格之美,它們都對具體之美表現出依戀與執著,那《紅樓夢》雖然也對具體之美表現出由衷的欣賞之情,卻少了執念與依賴。
      在“無限”的參照之下,曾經的具體之美如夢似幻,不可永久依恃。人的心靈被凈化,妄念被消除,不會陷入具體之美的局限性中不能自拔。在“無立足境”的情況下,也就不會駐足不前,而是隨道運化,不斷創造新美。
      (摘編自王冉冉《怎樣品賞《莊子》和《紅樓夢》)
      1. 下列關于原文內容的理解和分析,正確的一項是
      A. 堯需要拋棄掉一味關懷弱者的治政思路,才能克服“美則美矣,而未大也”的局限。
      B. 《紅樓夢》作者運用道家大觀視域構思全書,“大觀園”的命名就是這種思想的流露。
      C. 《紅樓夢》主體部分描述的雖然是特定時空中的故事,卻能將有限之美引向無限。
      D. 其他古典小說只要具有象征意味的時空建構,就能描述出等同《紅樓夢》的大觀視域。
      2. 下列對原文論證的相關分析,不正確的一項是
      A. 文章開篇引用堯舜問政的故事,既引出作者的現存,同時又激發讀者的閱讀興趣。
      B. 文章主體部分采用并列式結構,論證了《紅樓夢》借助整體象征世界體現無限之美。
      C. 文章多處運用表示轉折關系的關聯詞,體現出了辯證的態度,增強了論證的嚴密性。
      D. 文章論述《紅樓夢》的空間構建時,將賈府等特定空間與“白茫茫大地”作了對比。
      3. 根據原文內容,下列說法正確的一項是
      A. 賈寶玉聽聞《葬花詞》后產生大觀視域,此時他已初步達到了“立德明道”與“應物而不窮”的內在結合。
      B. 在詩文中,哲人之思能給人以深刻的啟迪,但是詩性智慧也可以在給人以美的享受的同時,凈化人們的心靈。
      C. 《三國演義》《水滸傳》等古典小說在一定程度上依戀和執著于對具體之美 呈現,導致它們的藝術水平低下。
      D. 《大學》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”八條目,與本文內圣外王理念相通。
      【解析】
      【1題詳解】
      試題分析:本題考查考生篩選并整合文中的信息和歸納概括內容要點的能力。此類試題解答時,一般先瀏覽選項,然后到文中找到與選項相關的語句,進行比較、辨析。解答理解和分析題要辨明檢索區間,確定對應語句;聯系上下文體會,要死摳字眼。A項,“堯需要拋棄掉一味關懷弱者的治政思路,才能……”錯誤。結合“堯回答說,自己不慢待孤苦伶仃的人,不放棄貧窮的人,悲憫死者,喜愛小孩,同情
      (二)實用類文本閱讀(本題共3小題,12分)
      閱讀下面的文宇,完成下面小題。
      材料一:
      養心殿維修保護工程,在故宮古建筑維修保護歷史上,可能算不上大事。僅近年來,故宮博物院就有太和殿、慈寧宮等大體量故宮古建筑維修保護工程竣工;相比較來說,養心殿古建筑規模和體量要小得多。然而,此次養心殿維修保護在故宮古建筑維修保護歷史上,又可以算得上大事,不僅在于養心殿知名度高、影響深遠,還在于此次養心殿維修保護被確定為“研究性保護項目”,這在故宮古建筑維修保護歷史上是

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